公共利益法律化——基于思想流变的中西方考察

被引:6
作者
倪斐
机构
[1] 南京师范大学法学院
关键词
公共利益; 政体正当性; 民本思想; 法律化;
D O I
暂无
中图分类号
D911 [国家法、宪法];
学科分类号
030103 ;
摘要
起源于古希腊政治思想的公共利益概念历经西方中世纪经院派哲学家、文艺复兴启蒙思想家的经典阐释,在政治国家和市民社会二分的西方传统民主共和政治体制中扮演了重要角色。在传统中国"家国同构"的宗法体制下,虽然没能产生西方意义上的公共利益概念,但发轫于春秋战国时期、集大成于明末清初的儒家民本思想,在中国历史上一直对封建统治者起着道德约束作用。然而,伴随着近现代中西方社会的深刻变革,利益多元化发展趋势促使思想家们对公共利益概念的功能作出重新认定与思考,进而在制度层面推动公共利益从法律外在视角下的执政理念到法律内在视角下作为公权行使合法性依据和私权行使界限的法律概念的转向。
引用
收藏
页码:227 / 233
页数:7
相关论文
共 21 条
[1]   公共利益、法律的具体化与释法 [J].
温弗里德·布鲁格 ;
娄宇 .
比较法研究, 2012, (03) :142-160
[2]   传统民本思想的“间接民主”旨趣及其现代转换 [J].
李春明 .
山东大学学报(哲学社会科学版), 2011, (05) :151-160
[4]   黄宗羲民本思想的理论渊源 [J].
允春喜 .
北京工业大学学报(社会科学版), 2010, 10 (02) :45-49
[5]   历史变迁中美国宪法平等原则的经济观察——从《独立宣言》到《美国宪法》 [J].
曾尔恕 .
南京大学法律评论, 2008, (Z1) :249-260
[6]   传统民本思想的现代论说与限制——以孙中山、梁启超民本主义学说为例 [J].
邓志斌 ;
李金和 .
求索 , 2008, (08) :220-221
[7]   略论爱尔维修的利益学说 [J].
周要 .
重庆社会科学, 2005, (07) :27-30
[8]   清末社会的裂变与各阶层分析——兼论清王朝的覆亡 [J].
迟云飞 .
史学集刊, 2003, (04) :33-39+111
[9]   托马斯·阿奎那论法律的本质 [J].
林庆华 .
四川大学学报(哲学社会科学版), 2002, (04) :57-63
[10]  
法理学[M]. 法律出版社 , (美) 庞德, 2007