后人类境遇的中国儒家应战——走向“儒家后人文主义”的启示

被引：2

作者：

刘悦笛

机构：

[1] 中国社会科学院哲学所

来源：

探索与争鸣 | 2017年 / 06期

关键词：

儒家后人文主义; 后人类状态; 后人文主义; 自然主义; 培育主义;

D O I：

暂无

中图分类号：

B222 [儒家];

学科分类号：

010102 ;

摘要：

人类随着科技发展正面临后人类境遇,"后人文主义"遂在欧美得以兴起,中国儒家应积极应对这种挑战。儒家并不仅囿于人文主义,由此可以返本开新,创造一种本土化的"后人文主义",它在先天与后天、本能与培育、自然与使然的张力之间来确定人性的基本结构。只承认人的生物根基的"自然主义"与只相信人的后天养成的"培育主义",在当今西方学界所形成的尖锐矛盾,可在儒学智慧那里得以根本化解:既承认人性的自然根据,又接受人性的后天濡化,并在二者之间"执两用中"。从人类发展的理想状态来说,"完成的自然主义"就等于"完成的人文主义","完成的人文主义"也等于"完成的自然主义"。

引用

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共 8 条

[1] 原典儒学人性论:“自然—使然”架构——以告子、孟子与荀子之辩为考察中心 [J].